中原一带将黍裹在叶片中，扎成尖角状，称为“角黍”，这是粽子的雏形和古称。荆楚一带的筒粽最初用于祭祀落水的周昭王，直到南朝《续齐谐记》记载楚人投粽于汨罗江祭奠屈原，纪念先贤的内涵才逐渐附着在食粽习俗之上。南北粽食相互融合，历经唐宋不断丰富形制，衍生出角粽、锥粽、茭粽、筒粽、九子粽等诸多特色品类。

　　挂艾悬蒲、龙舟竞渡、裹粽祈福等端午习俗已成为仲夏时节最鲜明的文化印记。很多人只知道端午是纪念屈原的传统佳节，却鲜少知晓，它最初源于古人应对暑湿疫病的生存智慧，更是流传千年的民间卫生防疫节。

　　时值端午节，“夏之度・端午 三伏”主题展在上海图书馆东馆六楼中庭启幕热点话题，展区以菖蒲、艾叶、石榴花、荷花四类仲夏风物作为空间装饰，搭配多幅历代古画图片与民俗绣品，全方位梳理端午起源、民俗演变与三伏时令文化。

　　展览策展人、上海社会科学院文学所民俗研究室主任毕旭玲介绍，端午的诞生根植于先秦时期“恶月恶日”的民间认知。夏至过后，白昼渐短，夜晚渐长。古人认为阳气在夏至达到极致的同时阴气也萌发了，容易对人造成伤害。阴气虽不是“恶气”，但它可以引发致病的邪气和病气，邪气和病气就是“恶气”，五月因此被视为“恶月”。在展览中了解端午的起源和演变 从古至今的文化印记