根据《三体》的描述，公元2026年被标注为危机纪元20年。3月28日，在中国科幻大会上，《三体》作者、科幻作家刘慈欣表示：“如果从100万年以后甚至更远的未来回溯，从科幻的思维方式来看，很可能人类的使命就如同

　　他进一步解释，开机时内存是空的，引导程序会在内存中一步一步执行由简单到复杂的指令，将存在外存上的操作系统加载到合适的空间让其运行。“结果很可能在整个地球文明的历程中，人类的使命就只是这样一个引导程序，仅此而已，我们也不要幻想在百万年之后我们仍然是文明的主体，这大概会面临很多困难。”

　　但是，在中国科幻大会上，他再次展现了科幻作家的超级“脑洞”，他时常用天花板来形容人类认知的边界。

　　在中国科幻大会圆桌论坛上，刘慈欣再次表达了对宇宙的乐观，以及对人类的“悲观”。“我们人类无论从对地球之外宇宙空间的适应能力，还是对宇宙终极规律的认识方面，都存在一个天花板、一种系统性的限制，这种限制可能不是靠我们的努力就能克服。”

　　他举例说，按照康德哲学，我们和真实世界之间可能隔着一道永远无法跨越的认知屏障，也就是说不管怎么努力，都永远无法真正认识到宇宙最终的规律。

　　“但是当人工智能真正从复杂发展到强、超强时，它很可能就能够突破我们人类这些能力的限制，不光是我们身体上的限制，还有我们思想思维认知能力上的限制。”刘慈欣表示，“所以说人类文明最终的终极理想、终极梦想，很可能要靠人工智能来实现，而不是靠人类自己。而且人类文明到了未来，并没有一个中间状态，而是处于两个极端状态。”

　　“从长远来看，要遍布宇宙，靠人类实现可能十分困难。不管我们的身体对宇宙空间的适应能力如何，我们在其他世界生存的能力都是很有限的。”刘慈欣说，“但人工智能能够很容易地适应一种环境，所以我觉得人类文明最终的理想可能要靠人工智能来实现。在这种情况下我是肯定接受的，因为不管怎么样，它是我们创造出来的，也是人类文明的继承者。”

　　当论坛主持人问及“我们设想一下，如果人工智能要以屠杀整个人类的方式来取代人类，你会不会感到难受？”

　　他表示：“肯定是很痛苦的，但是如果没有选择，我们也只能接受。但是在之前可能有很多的选择能够避免这样一种结局。人工智能生存所需要的生态环境和我们是完全不同的，我们需要的氧气、水等这些东西，对它来说一点用都没有。”

　　他认为，人工智能取代人类可能是一个潜移默化的过程，不可能一夜之间完全取代。比如说现在人类可能开始把一些不太重要的重复性劳动交给人工智能来做，但是随着时间的推移，人类给人工智能的权力就渐渐扩大，慢慢向权力的中心、决策的中心去渗透。

　　刘慈欣指出，人类一旦想把权力拿回来，就会发现已经很难再开展那些复杂的社会运作。“当你最核心的权力都给了人工智能，那么我们就会被取代，不过这种情况的未来发展还很复杂。”《三体》作者刘慈欣再开“脑洞”：人类文明只是AI掌管地球的“开机程序 ”